悦入百万大月饼焕新启动 以闽南古早味,“画”出新的“大饼”
悦入百万大月饼焕新启动 以闽南古早味,“画”出新的“大饼”
悦入百万大月饼焕新启动 以闽南古早味,“画”出新的“大饼”一枚“大月饼”,如何(rúhé)讲述一个余味悠长的闽南古早味故事?
在泉州代表中国城市申创联合国“世界美食之都(dōu)”的当下,新国潮美食主理者们,也正在以各自的积极探索,给出自己的答案(dáàn)。
在近日举办的“悦入百万”第八季大月饼焕新品鉴会上,品牌主理(zhǔlǐ)人杨天吉(jí)的关键词是:年少要有为。
八岁,对于一个人来说,正是(zhèngshì)充满无限想象力的(de)“少年初长成”时;而对于一个有着(yǒuzhe)“老灵魂”的古早味品牌而言,则(zé)已经开始了新一轮的国潮焕新。八年前,一款唤醒很多年童年记忆的“闽南大月饼”横空出世,成为接下来每一年中秋节线上线下的古早味伴手礼的爆款。
这枚大饼的诞生,源于杨天吉收到的一位漳州朋友送的当地传统“月饼”,随后,他在(zài)闽南(mǐnnán)的老饼店和作坊进行(jìnxíng)了详细的市调,认定这种带着闽南人童年记忆的咸甜适口的饼会有不错的市场想象力。
经过精心研发,2018年(nián),首款“大月饼”一面世(shì)很快卖断货。此后数年(shùnián),通过对传统制饼(zhìbǐng)工艺,“大月饼”的销售“量级”不断攀升。2020年,“悦入百万”品牌正式启用,也标志着“大月饼”进入了闽南古早味品牌化的新探索路径。
在杨天吉(jí)看来,闽南大月饼之所以有着长久的生命力,除了口味上的传统与创新的融合,更是因为它(tā)背后的闽南民俗文化属性。早年间,每到闽南人(mǐnnánrén)吃大月饼的时节,小孩子已经馋虫大动,老人们(rénmen)则通常要先把月饼放进簸箕或者呈上供桌,烧一炷香,拜完神祗,全家人再一起(yìqǐ)吃月饼。
“切开月饼(yuèbǐng),一人拿一块,这样一个看似简单的(de)(de)(de)动作,却是闽南人对于回归、团圆和分享代代相传的精神密码。” 泉州市申创世界美食之都专家顾问、《八闽食记》作者杨炜峰表示,这样的仪式感所表征的,正是一种乡愁的“代际传承”,也是一种现代人在年节时更希望(xīwàng)追寻的“情绪价值”。
在这场品鉴会上,杨炜峰分享了泉州(quánzhōu)(quánzhōu)近两年在申创世界(shìjiè)美食之都过程中的饮食文化赓续与转化。目前,泉州已经建构了包括“一县一桌菜”在内的一个美食文化生态(shēngtài)工程,而在这其中的许多主题文化宴席中,基于(jīyú)闽南人“头甜尾甜”的食俗,特别是收尾时的甜点,都颇有讲究。
例如,“宋元海丝宴”的(de)“尾甜(wěitián)”,是复原自(zì)南宋籍石狮美食家林洪《山家清供》中的“通神饼”;今年4月(yuè)泉州推出的市级大宴“市井十洲宴”,采用了“非遗小年糕”作为尾声;在以簪花为主题的丰泽“簪花宴”中,则创意性地设计了有着蟳埔(pǔ)风味的“渔家披萨”小饼……
无论是(wúlùnshì)大(dà)宴席的甜点,还是更多正在不断涌现的古早味“新国潮”糕饼,泉州申创“世界美食之都”的势能,为年轻而有(yǒu)创意的主理人们带来了更大的拓展空间。
在(zài)这次焕新(xīn)品鉴会上,除了八年来一直大受欢迎的麻薯咸蛋黄夹心“经典款”, “悦入百万”还带来了包括(bāokuò)茉莉花茶大饼、黑米秋耳大饼等首创、首发的新口味,得到了在场专家和美食爱好者(àihàozhě)的一致好评。
此外,这次在(zài)泉州,“悦入百万”也首次发布了其跨界联名的“双向奔赴”计划。品牌合伙人杨淑琼表示(biǎoshì),在此前与(yǔ)艺术机构、房地产(fángdìchǎn)企业、公交企业、游戏公司等联名基础上,他们将向闽南更多的业态(yètài)、企业和品牌开放联名合作,开展更多的“文旅+美食+非遗+时尚”的链接。
“面向世界美食之都的(de)泉州,为这样古早味新玩法提供了很(hěn)好的试练场,而这些新的形态和模式,又将(jiāng)反哺泉州在美食产业和文化的全新嬗变。”杨炜峰表示,闽南古早味焕新所“画”出的这一张“大饼”,其未来的想象力和动能(dòngnéng)还将无远弗届。
不管时光和(hé)世事如何变幻,闽南人的情感基因和文化认同,永远有着强大的共鸣,而古早味的传承与创新,也是一种(yīzhǒng)文化的赓续和转化,让一代代更加年轻(niánqīng)的人们,在味蕾中感悟故乡,永不忘怀。

一枚“大月饼”,如何(rúhé)讲述一个余味悠长的闽南古早味故事?
在泉州代表中国城市申创联合国“世界美食之都(dōu)”的当下,新国潮美食主理者们,也正在以各自的积极探索,给出自己的答案(dáàn)。
在近日举办的“悦入百万”第八季大月饼焕新品鉴会上,品牌主理(zhǔlǐ)人杨天吉(jí)的关键词是:年少要有为。

八岁,对于一个人来说,正是(zhèngshì)充满无限想象力的(de)“少年初长成”时;而对于一个有着(yǒuzhe)“老灵魂”的古早味品牌而言,则(zé)已经开始了新一轮的国潮焕新。八年前,一款唤醒很多年童年记忆的“闽南大月饼”横空出世,成为接下来每一年中秋节线上线下的古早味伴手礼的爆款。
这枚大饼的诞生,源于杨天吉收到的一位漳州朋友送的当地传统“月饼”,随后,他在(zài)闽南(mǐnnán)的老饼店和作坊进行(jìnxíng)了详细的市调,认定这种带着闽南人童年记忆的咸甜适口的饼会有不错的市场想象力。
经过精心研发,2018年(nián),首款“大月饼”一面世(shì)很快卖断货。此后数年(shùnián),通过对传统制饼(zhìbǐng)工艺,“大月饼”的销售“量级”不断攀升。2020年,“悦入百万”品牌正式启用,也标志着“大月饼”进入了闽南古早味品牌化的新探索路径。
在杨天吉(jí)看来,闽南大月饼之所以有着长久的生命力,除了口味上的传统与创新的融合,更是因为它(tā)背后的闽南民俗文化属性。早年间,每到闽南人(mǐnnánrén)吃大月饼的时节,小孩子已经馋虫大动,老人们(rénmen)则通常要先把月饼放进簸箕或者呈上供桌,烧一炷香,拜完神祗,全家人再一起(yìqǐ)吃月饼。
“切开月饼(yuèbǐng),一人拿一块,这样一个看似简单的(de)(de)(de)动作,却是闽南人对于回归、团圆和分享代代相传的精神密码。” 泉州市申创世界美食之都专家顾问、《八闽食记》作者杨炜峰表示,这样的仪式感所表征的,正是一种乡愁的“代际传承”,也是一种现代人在年节时更希望(xīwàng)追寻的“情绪价值”。

在这场品鉴会上,杨炜峰分享了泉州(quánzhōu)(quánzhōu)近两年在申创世界(shìjiè)美食之都过程中的饮食文化赓续与转化。目前,泉州已经建构了包括“一县一桌菜”在内的一个美食文化生态(shēngtài)工程,而在这其中的许多主题文化宴席中,基于(jīyú)闽南人“头甜尾甜”的食俗,特别是收尾时的甜点,都颇有讲究。
例如,“宋元海丝宴”的(de)“尾甜(wěitián)”,是复原自(zì)南宋籍石狮美食家林洪《山家清供》中的“通神饼”;今年4月(yuè)泉州推出的市级大宴“市井十洲宴”,采用了“非遗小年糕”作为尾声;在以簪花为主题的丰泽“簪花宴”中,则创意性地设计了有着蟳埔(pǔ)风味的“渔家披萨”小饼……
无论是(wúlùnshì)大(dà)宴席的甜点,还是更多正在不断涌现的古早味“新国潮”糕饼,泉州申创“世界美食之都”的势能,为年轻而有(yǒu)创意的主理人们带来了更大的拓展空间。

在(zài)这次焕新(xīn)品鉴会上,除了八年来一直大受欢迎的麻薯咸蛋黄夹心“经典款”, “悦入百万”还带来了包括(bāokuò)茉莉花茶大饼、黑米秋耳大饼等首创、首发的新口味,得到了在场专家和美食爱好者(àihàozhě)的一致好评。

此外,这次在(zài)泉州,“悦入百万”也首次发布了其跨界联名的“双向奔赴”计划。品牌合伙人杨淑琼表示(biǎoshì),在此前与(yǔ)艺术机构、房地产(fángdìchǎn)企业、公交企业、游戏公司等联名基础上,他们将向闽南更多的业态(yètài)、企业和品牌开放联名合作,开展更多的“文旅+美食+非遗+时尚”的链接。
“面向世界美食之都的(de)泉州,为这样古早味新玩法提供了很(hěn)好的试练场,而这些新的形态和模式,又将(jiāng)反哺泉州在美食产业和文化的全新嬗变。”杨炜峰表示,闽南古早味焕新所“画”出的这一张“大饼”,其未来的想象力和动能(dòngnéng)还将无远弗届。
不管时光和(hé)世事如何变幻,闽南人的情感基因和文化认同,永远有着强大的共鸣,而古早味的传承与创新,也是一种(yīzhǒng)文化的赓续和转化,让一代代更加年轻(niánqīng)的人们,在味蕾中感悟故乡,永不忘怀。

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